DÜŞÜNCE

Osmanlının Bir Kültür Politikası Var mıydı?

10 Nisan 2020
Çaldıran Savaşı sonrasında Tebriz ve çevresinden getirdiği çok sayıda sanatçı ile Doğu ve Batı kültürleri arasında yeniden bir sentez oluşturmuş ve böylece doğu Türk-İslam kültüründe teşekkül eden birikimle Osmanlı kültürünü son bir kez güçlendirmiştir. Kuşkusuz, Kanuni Sultan Süleyman döneminde siyasi alanda olduğu gibi kültürel alanda da elde edilen parlak başarılar İstanbul’un fethi sonrasından itibaren yatırım yapılmaya başlanan kültürel birikimin muhteşem patlamasıdır. Kuşkusuz, Kanuni Sultan Süleyman atalarından devraldığı birikimi en üst düzeyde teşvik ederek bunun gelişmesine zemin hazırlamış ama başka alanlar gibi asıl daha önceki birikimlerin bir anlamda  değerlendiricisi olmuştur.

Akışkan Modernlikte Ahlaki Çözülme - II

23 Haziran 2026
Despotik bir yönetimin parçası olan memur da bu durumdan sorumludur, bir kötülük varsa onun parçasıdır. Bu noktada Zygmunt Bauman “Kişinin ayartılmaya izin vermesi günahkarca bir eylemdir, Bundan ötürü ayartılara teslim olmak cezalandırılmayı sonuna dek hak etmektedir.” der.

Möbius Paradigması: Ötekine Dönüşmek

22 Haziran 2026
Uluslararası ilişkilerde sistem tasarımcıları möbius şeridini düşünce yapılarının ayrılmaz bir parçası haline getirip, bütün politik açılımlarını neredeyse bu paradigma üzerine inşa ederler. İnsanların inandıkları değerler uğrunda mücadele ederken, ötekinin menfaatleri için çalıştığının farkında olmaması muazzam bir ironidir.

Devlet “Gaslighting” yapar mı?

22 Haziran 2026
Hakan Şükür Dünya Kupası tarihinin en hızlı golünü attı. O gol FIFA'nın rekorlar kitabında hâlâ duruyor. Ama Türkiye'de yayın organlarının büyük çoğunluğu yıllardır o ismi telaffuz etmiyor. Arşiv görüntüleri kaldırılıyor. Onun oynadığı maçlar, attığı goller gösterilmiyor. Bu nedir? Bu devletin "gaslighting" yapmasıdır.

Din, Din Eğitimi, Tebliğ/Telkin ve Özgürlük

14 Haziran 2026
İslam’da asıl yöntem tebliğ iken, günümüzde telkinle dayatılan din eğitimi insan doğasına aykırıdır ve taklitçi, samimiyetsiz bireyler yetiştirir. Din eğitimi, çocuğun gelişim dönemlerine uygun, bilimsel ve pedagojik yöntemlerle, bireyin özgür iradesine dayalı tahkiki iman esas alınarak verilmelidir. Aksi halde baskıcı cemaat yapıları ve kimlik dayatmaları toplumsal çatışmayı besler.

Akışkan Modernlikte Ahlaki Çözülme - I

08 Haziran 2026
Bu yazı serisinde Batı’nın ahlaki bağlamda görünümünü ele alan Zygmunt Bauman ile Leonidas Donskis’in felsefi-sosyolojik bir sohbet biçiminde yazmış oldukları Ahlaki Körlük / Akışkan Modernlikte Duyarlılığın Yitimi adlı kitabını Türkiye perspektifinden anlamayı deneyeceğiz.

Gezgin Savaşçıdan Gezgin Bilgeye; Türklerin Geleceği

01 Haziran 2026
Türkleri büyük yapan husus savaşçı yetenekleri değil, farklılıkları bir bütünün parçası haline getirerek onları birlikte taşıyabilme kabiliyetleridir. Bu şekliyle Türkler sadece bir etnik yapı değil aynı zamanda bir medeniyet ağı olarak değerlendirilmelidir.

Kurban ve Vicdanın Coğrafyası: Vekâlet Kurbanında Şeffaflık Sorunu

01 Haziran 2026
Dini vecibeler ile insani yardım duygularının kesiştiği bu nokta, düzenlenmemiş bir piyasanın acımasız mantığına terk edilmiş durumda. Vekaletle kurban kesen kurumlarda kurumsal güvenilirlik, hesap verebilirlik ve şeffaflığın nasıl sağlanacağı konusunda daha çok düşünmemiz gerekiyor.

Sivil Din ya da Devlet Dini

17 Mayıs 2026
Sivil din, Rousseau’dan Bellah’a, Antik Roma’dan AKP’nin 15 Temmuz anlatısına kadar uzanan tarihsel örneklerde, geleneksel dinin motiflerini kullanarak toplumsal bütünleşmeyi sağlama vaadi taşısa da, nihai sadakati aşkın olandan devlete, ulusa veya lidere yönlendirerek geleneksel dini en temel noktasında dışlayan bir siyasi kurgudur.