DÜŞÜNCE

Osmanlının Bir Kültür Politikası Var mıydı?

10 Nisan 2020
Çaldıran Savaşı sonrasında Tebriz ve çevresinden getirdiği çok sayıda sanatçı ile Doğu ve Batı kültürleri arasında yeniden bir sentez oluşturmuş ve böylece doğu Türk-İslam kültüründe teşekkül eden birikimle Osmanlı kültürünü son bir kez güçlendirmiştir. Kuşkusuz, Kanuni Sultan Süleyman döneminde siyasi alanda olduğu gibi kültürel alanda da elde edilen parlak başarılar İstanbul’un fethi sonrasından itibaren yatırım yapılmaya başlanan kültürel birikimin muhteşem patlamasıdır. Kuşkusuz, Kanuni Sultan Süleyman atalarından devraldığı birikimi en üst düzeyde teşvik ederek bunun gelişmesine zemin hazırlamış ama başka alanlar gibi asıl daha önceki birikimlerin bir anlamda  değerlendiricisi olmuştur.

Jeffrey Epstein Ve Görsel Şiddetin Psikodinamiği

19 Mart 2026
Jeffrey Epstein davası, münferit suçların ötesinde bir egemenlik teknolojisi ile ilgilidir. Bu yapının kalbinde, kurbanların "Sauron’un Gözü" dediği sofistike bir gözetleme altyapısı yer alır. Gizli kameralar, mahrem anları kalıcı bir boyun eğme kaydına dönüştürür.

Habermas’ın Ölümü Ve Yeni Bir Paradigma Değişimine Olan İhtiyaç

19 Mart 2026
Frankfurt Okulu ve Eleştirel Teori’nin benim akademik hayatımda önemli bir yeri olduğunu söylemeliyim. Habermas'ın Gazze ve Filistin meselesi konusundaki görüşleri hakkında çekincelerimi saklamak koşulu ile, vefatı dolayısıyla bir şeyler yazmak ve söylemek gereği duydum.

Kutsal Zamanın Stratejisi: Eskatolojik Jeopolitik Üzerine Bir Deneme

18 Mart 2026
Bu makale, Eskatolojik Jeopolitik (Eschatological Geopolitics) kavramı üzerinden, toplumların tarihsel son veya ilahi plan inançlarını, tarihin döngüselliği ile harmanlayarak, devletlerin jeopolitik davranışlarını nasıl şekillendirebileceğini incelemektedir..

İlber Ortaylı'nın Ardından

14 Mart 2026
İlber Ortaylı gibi bir isim, yalnızca bir tarihçi değildir; aynı zamanda bir entelektüel geleneğin temsilcisidir. Böylesi insanlar kolay yetişmez. Yetişmeleri için yalnızca yetenek değil; aile, kültür, dil ve uzun yıllara yayılan bir birikim gerekir.

Ötekine Karşı Pirus Zaferi

10 Mart 2026
Kardeşlerin birbirini ötekileştirdiği bu iklim ancak özeleştiri ve uzlaşma kültürü ile, bakış açılarını değiştirerek, tarihî ve sosyolojik bagajlardan kurtularak değişebilir. Ve henüz bu uzak bir ihtimaldir. Hele orta yaş üstü insanların hâlâ söylem üretmesi ve yaptıkları sert propagandalara bakılırsa maalesef yolun sonu görünmemektedir.

Bedeni Parçalamaktan Ruhu Yönetmeye

09 Mart 2026
Hasan Karademir bu yazısında Michel Foucault'nun izinde iktidarın tarihsel dönüşümünü, kralın sergilediği bedensel şiddetten modern toplumun ruhu hedef alan "uysallaştırıcı" disiplin tekniklerine ve Panoptikon modeline geçişi üzerinden analiz ediyor. İktidarın artık baskıyla değil, gözetim, normlar ve "hapishane takımadaları" aracılığıyla hükmettiği bu yeni politik anatomiyi açıklıyor.

Kimlikler Lütfen - 2

09 Mart 2026
Toplumsal kimlikler, toplumsal yapıların ve çoğunlukla da toplumsal yapılarda iktidarları ellerinde bulunduran muktedirlerin, toplumsal düzenin bekasını sağlayabilmek adına, bireyleri toplumsal yapının kurulu düzenine entegre/monte etme adına bireye biçtiği toplumsal konumlar, giydirdiği dar-kalıplı elbiselerdir.

Modernleşme, Sekülerleşme Ve Dünyevîleşme

09 Mart 2026
Türkiye’de dinî hayatın dönüşümü, tek bir kavramla açıklanamayacak kadar karmaşık bir süreçtir. Modernleşme ile birlikte toplumsal yapıların, değerlerin ve yaşam biçimlerinin değiştiği açıktır. Bu değişim sosyolojik açıdan sekülerleşme kavramı ile açıklanabilirken, dinî düşünce açısından dünyevîleşme olarak yorumlanmaktadır.