DÜŞÜNCE

İnsanın tarihi süreçte geçirdiği merhaleler sonrasında, ulaştığı bilinç düzeyine rağmen, temeli olmayan dünün şartlandırılmış kabullerinden kurtulması pek mümkün olmamaktadır. Üretilen değerlere daha çok sahip çıkması ve bu değerlerin geliştirmesi beklenirken, birileri farklı (akli olmayan) gerekçelerle yılların tecrübe/birikimiyle üretilen değerleri sabote etmeye, bu değerlerden dönüş yapmaya çalışmaktadır. İnsan bilincinin ürettiği değerler ne kutsaldır, ne dogmadır ve ne de son noktadır. Her aşamada geliştirilmesi beklenir. Ve insanın ürettiği değerler, daha yenileri geliştirilene kadar geçerli ve değerlidir. Cumhuriyet, bu serüven içerisinde insanın ürettiği ve sürekli geliştirilen/geliştirilmesi gereken yönetsel bir değerdir.

Tarihin Sonu tezi, İslam dünyasını – Batı’ya kendini tam olarak kabul ettiremediği için- yani megalotimi yönünde itaat etmediği için tarihte etkin bir faktör olarak görmemektedir. Bizi hala tarihin objeleri, yahut tarihi güçler tarafından manipüle edilebilecek objeler olarak düşünmektedirler. Bugün geriye baktığımızda yerel/ulusal/bölgeler gayeler peşinde koşsa da neticede tüm tarihi dönüştürmeyi hedefleyen, Batı’yı da tanzim etmeye talip bir Müslüman hareket var mıdır? Bir kere daha dümenin idaresini ele alabilir mi Müslümanlar?

Modern hayatı sorgulatan yönleriyle öne çıkan Black Mirror dizisinin üçüncü sezon beşinci bölümü olan Men Againts Fire çarpıcı konusu ve yarattığı çağrışımlarla ele alınmayı hak eden bir yapım. Hikâyeyi ana hatlarıyla aktarıp buradan yola çıkarak neler söylenebilir bir bakalım.

Vehbi Başer, sağlığında hak ettiği itibarı bir türlü verilmemiş, kadri kıymeti bilinmemiş namuslu bir kalemdi. Küçük büyük çıkarlara eğilmedi ve asil duruşunu bozmadı. Muhafazakar ve İslamcı camia, dernek, vakıf, medya, aydın, akademisyen, üniversite ve siyasi oluşumlar üzerinde büyük etkisine rağmen hep vefasızlık görmüş ve sadakatsizlik yaşamış çelebi derviş kalenderi bir asil duruşa sahip entelektüeldi. Vehbi Başer demek, kendi ifadesiyle tutkulu ve arzu dolu insan demekti. Vehbi Başer demek çıkarsız, ivazsız, hesapsız ve kitapsız ilişki biçimlerine girmek demekti. Vehbi Başer demek, bireyi toplumsalın karmaşık ilişkileri ağı içinde anlama ve yorumlama yeteneği demekti.

Anlatmaya çalıştığım şey yeni bir düzenin tesis edilmesi değil, hali hazırda yaşadıklarımızın cesurca ifade edilmesidir. İkiyüzlü bir yaşanmışlığın korkusuzca ifşası sadece hamaset sahiplerini ve düzenbazları üzer.

Bu yazıda Ak Parti iktidarlarının Türkiye'nin son 22 yıllık dönemine damgasını vuran icraatları içinde doğruların ve yanlışların ne olduğuna işaret edilmekte, yapılması gerekenlere ilişkin öneriler sıralanmaktadır.

Gece boyunca, Gandhi izleyicilerini Arap Denizi'nin kıyıyı döven, ılık dalgalarının karşısında dua etmeye çağırmıştı. Sabahın ilk ışıklarında, arınma töreni için birkaç kişiyle birlikte suya girdi. Sonra çarpık ince bacaklarıyla kumsalın başka bir tarafına gitti. Burada ayağının altında güneşin buharlaştırdığı kalın bir tuz tabakası çatırdıyordu.

Tuhaf zamanlardan geçiyoruz, yaşadıklarımızı anlamaya çalışıyoruz. Ancak anlamak kelimenin işi ve bizim kelimelerimiz eski. Durum ise yeni ve zorlu. Esaslı kelimelere muhtacız.

Aslında tavsiye değil, yapılması zorunlu şeyler olarak kabul edilmeli. Bizimkisi sadece bir hatırlatma…